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擴生(ひろなり)
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| 『さあ／＼世界は難しい。長らえての処、世界の処難しいのやで。世界の悪は皆あちらの悪こちらの悪皆寄せ、あちらへこちらへばら／＼。とんと一つ悪を定めて道が付いた。悪を善で治め、たすけ一条、千筋悪なら善で治め。悪は善出る処の悪の精抜けて了う。だん／＼最初一つの談示、どうしたらよかろう。元より話聞く。どうしてよかろう、どうしてこうとも言わん。夜更しして夜とも言わん、昼とも言わん。一名一人早く入り込んで、めん／＼深き処の理をして居る。名義の無き影形の無き間は怖わい。掛かりようも無い。一つの理も吹き出し掛けたら悪がばら／＼になった。一つ話心見せる。危ない／＼処は無い。どうしてやれとも言わん。所を変えて優しい心を治め、何よの処頼む。何程心あれども頼む。心あれば荒い言葉も使うまい／＼。成るだけ秘っそう、出せまい、秘っそうにして。』(M22.02.07) |
| 『さあ／＼身上心得ん。どういうものであろう、理であろう、なれどもよう聞き取れ。所国それ／＼一つ理、一つ事情思う処、日々遅れ、だん／＼遅れ、どちらへ理が分からん。心に掛かる。どういう理も治めてやれ。心に掛かる。成るよう、行くよう。成らん道は通すとは言わん。しっかり聞き取って、めん／＼心発散すれば、身も治まる。早く一つ聞き取って運ぶよう。』(M22.02.04) |
| 『さあ／＼道を以ちて理を諭す。痛み悩みもさあそれこれまでも道も一つ運んで順々の理。今一つの理というは、多くの中、理の無き処に理は無い。それより内々の処の順序、めん／＼も一つ改め思うに、めん／＼一つ／＼運べ。それより運べ。神は隔て無いで／＼。しっかり聞き分け。さあ／＼聞き分け。内も外も同じ理や。人間はかしものや／＼と聞かしてある。世界にはいかなる事も皆映してある。それ世界に映る。世界は鏡や。皆々めん／＼心通りを身の内へ皆映る。前生の事もどうなるも、皆身の内へ映すと聞かしてある。たんのうと。いかなるもたんのうと。』(M22.02.04) |
| 『さあ／＼／＼／＼治まれ／＼、鎮まりて治まれ。鎮まりて聞け。さあ／＼一度二度順序、尋ねる処の順序、尋ねる処の順序、今一時尋ねる処の順序、今一時尋ねる順序。ふん／＼一寸には大層。尋ねる理何にも難しいと言えば難しい。順序も思えば難しいやない。これまでの順序よう思やんしてみよ。難しいやない。たすけ一条の理も一つ、運ぶ処の理も一つ。一時分かる分からん理、何箇年以前の理、一つ聞いて成る成らんの理、よう聞き取りていかなる理一つを。さあ／＼順序の一つ、安心安心、一つの順と運ぶ。』(M22.02.04) |
| 『さあ／＼遠くいかなる所、先々一つ理を下ろしたる、今一つ理を分かり掛け。道無き所あろまい。今一つ理を以て諭してやろう。十分尋ね、内々鮮やかという。尋ねから一つ尋ねて一つ理を運ぶ、一つ理を運ぶ。日々十分心を寄せる、思やん／＼はかんやるよう。皆の処で談示、人の誰とも言わん。行ってくれるがよい。神の道運ぶ中日々守護々々。』(M22.02.03) |
| 『さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼暫くの処、身を見て心を定め。一つの理を治まる処、日々の処よう聞き分け。まあ／＼身のため運ぶ処、暫くの処、その日理を治めて。いつ／＼までじゃない、暫くの処、じいとして置くがよい。幾年々々ならん。暫くの処、一寸理を治めさすがよかろう。一寸理。』(M22.02.02) |
| 『さあ／＼何処で一つの話とて、一つの理を聞く、何処で一つの話をさすやら、事情今の／＼／＼どういう病と思うか。かりもの／＼どんな者でも自由自在。話を聞いて成程々々の心を定めてくれるよう、と。』(M22.01) |
| 『さあ／＼尋ねる処、よう皆聞き分けにゃならんで。皆の理よう聞き分け。前々尋ね。これが元かいな、これが理かいな、という理を聞き分け。余の儀外の儀でない。どんな道も千筋、一条道、成程の理に伝わる。神一条の道無き処の道は無い。何程心の道、一つ心より一つ心、日々心重なる、月々年々重なる。見分け聞き分けて一つ心定めるであろう。どちら／＼言わん。十分理を以て治めるなら、十と治まりた。一つの理を望む心一つ鮮やかという。』(M22.01.30) |
| 『さあ／＼地所一点尋ねる処、どちら／＼一つ理、どちらの心も治まる。理上尋ねるどちら／＼とは言えん。一つ理を聞き、皆心が治まる理が治まれば理が治まる。どちらやろ／＼。一つの心を治まりたなら。一つ心が十と心が治まりたと、理を諭して置こう。 』(M22.01.30) |
| 『さあ／＼尋ねる処／＼、身上から事情ありて尋ねる処、こちらからどうせこうせどうせこうせいつ／＼もこれは言わん。元々一つの理を出してある。長らえて一名一人の処より理を諭し、一人から始め／＼、これは年限々々通し、これまでの道に成りたる処である。一代は一代の理、二代は二代の理、代々続く生涯末代の理である。さあ／＼国所に一つの理の治め、ぢばにて尽す、二つの理を一つの心に治め。これを心の道を合わせて通れば、身上も速やかであろう。国所一つ／＼治めにゃなろまい。年限合わせば分からんであろまい。身上が理と合わせば身は速やかと成る。身上から理を合わせば速やかと分かるであろう。』(M22.01.29) |