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擴生(ひろなり)
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| 『さあ／＼尋ねる。尋ねるから聞き分け。神一条の道というものは、難しいようなものや。難しいようで、何でもない。他に尋ねるから聞かそ。心というものは、心定めるは、難しいようなものや。心に理をしかと治め。めん／＼一人々々世界理を見て心を治め。世界の事情見て治めとは、同じ神の子供。皆心通り、身上に皆心通り映してある。世界を鏡。そこで世界を見て理治めようと。たんのう／＼、それ日を切りて、世上見てたんのうと、心を治め。』(M21) |
| 『さあ／＼尋ねる処／＼、しっかり聞き分け。だん／＼の処聞いて、一つの理をある。真実一つの理や。これまでの処これまでや。内々順序道はこれ堅い。第一十分の理や。十分の理や。急いてはいかん。内々互い一つ、いつ／＼変わらん／＼理を治めば、身も変わらん。いつ／＼も理を変われば、身の処も変わる。長く心変わらねば、身も変わらん。一つの理で、先ず／＼遙かの心持って治めよ。』(M21) |
| 『さあ／＼／＼地所と定める処定かならんという処、さあ／＼今一時は治まる／＼。さあ／＼大層は生涯の理。さあ／＼今一時の処は、さあ／＼生涯の一時と言え。又一つ生涯の理を諭しよ。さあ／＼／＼日々の処一時一つと言えば、さあ／＼大層であろ。さあ／＼今一時と言えば大層であ／＼なれど、さあ今一時の処／＼／＼、心を定めてくれるよ。』(M21.12.30) |
| 『さあ／＼／＼尋ねる事情、小人一条の事情、さあ／＼諭しよ処、さあ／＼日々尽す尽す／＼処知らす／＼。一つは心は定めにゃなろまい／＼。めん／＼も前々に一つの理を聞かしてある処、さあ／＼いつ／＼までもやない／＼／＼。それ旬々々という理がある。直ぐと定めて旬々々。さあ／＼だん／＼にこれまでに尽したる処、いつ／＼までもと思う処、まあ小人たる処、何にも知らん処、早く一つの理も定め。さあ／＼一時一つの理も定めにゃなろうまい／＼。』(M21.12.28) |
