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擴生(ひろなり)
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| 『成ろうと思てもならん。しょまいと思ても成りて来る。これ一つ“いんねん”の理を聞き分け。なれど、“いんねん”と言うて了えば、それまで。いかなる“いんねん”も尽し運ぶ理によって果たす、切る、という理から思やんもせねばならん。一代ではない程に。末代という理なら、大きい理である程にある程に。』（M30.10.05 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『一時堪えられんという身の障りでも、こうという精神一つの理さえ治まれば、速やか治まる。どうせにゃならんとは、言わん言えん。たゞ心次第の道という。身上痛めてなりと、どうしてなりと治めようという理を、心に楽しんで定めるなら、さあさあ楽しみ／＼の道諭し置こう。』（M30.03.29 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『知らず／＼の道、分からず／＼の道、みす／＼の道ある。これ三つ出掛けたらどうもならん。盛ん程めん／＼心を静めて掛かるから盛んという。心の理があれば勝手の道という。勝手の道は盛んとは言えようまい。暗がりの道が見えてあるから、諭さにゃならん。』（M24.07.04 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『身上尋ねる。尋ねば一つ諭し掛ける。どういう事と思うやろ。………身上に障りて諭しに出た。』（M26.10.19 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『心配や難儀や苦労、神が始めるか。これから一つ理取ってみよ。何処に不足あるか。そんな事するから、心配や難儀拵える。そこで、よう思やんしてみよ。人をえらい目に合わせる神が有るか無いか。』（M40.04.07 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼尋ねる事情めん／＼事情、心一つ随分不思議。したからどう、願わずしてしたからどうという理は無い。諭する処、めん／＼の心、これでよいわ／＼と日を送る。それでは、行先という方の祟れ、めん／＼も聞いた話の理がありながら、心に一つ治まらん。まあ許しというは、元々一つの理がある。所々自由の理も聞かそ。それまでは、元々一つの理を聞かにゃならん。一つよければ又二つと言う。世上の言う理を聞いて、そうかと思う一つの心、早く事情を、しっかり聞かしてやれ。』（M25.01.10 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼尋ねる事情／＼、一時事情、さあ／＼よく事情々々長らく事情、長らく間、さあ／＼事情は皆んな内々一つ事情、それ／＼いんねん事情分からず、一つ道一つの理、何か万事一時の処にて皆治まる。又一つ運び掛けたる事情、何度は言うまで。心受け取るから、一夜の間にも一つ定まる理。何代にも伝えてある処、今日一日という。一度運ぶ二度運ぶ処、一夜の理から運べば、一つの理にある。よって一つ内内戻りて、内改めて運ぶ事なら、何時なりと。一つ事情許し置こう。』（M25.01.10 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼身上一条尋ねる、何程の処、めん／＼一つ事情いかなる話聞く。どれだけ諭すれど、何ぼでも速やかならん。一時どう、どうではないなれど、身上余程大層。大層なら大層だけの理運び、それより運ぶなら、治まる。これだけ諭すによって、しいかり諭してくれ。』（M25.01.08 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼深き／＼の事情、まあ一事言わん。当分遁れ又々遁れ、精神一つはいんねんという事情ある。何かの処の事情、事情治め。何かの事情も一つならんがいんねん。分からんなれども、小人事情から一つどうもならん。ならんがいんねんの事情という。可哀そうのものいんねんの事情なれば、一度の当分の処当分にして、何か心の休め。夫婦安心さすよう。大層したでどうもならんで。成るべ行くえの道を一つという。事情急く一つの事情、一時早くたんのう。一つの心の治まるよう、早く事情を諭すよう。』（M24 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼尋ねる事情、一つ尋ねる心あれば事情知らす。どちらこちらとはあろまい。互い／＼先ず／＼／＼互い／＼の道は、さあ／＼扶け合い。』（M24 おさしづ〔神様のお言葉〕） |