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擴生(ひろなり)
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| 『さあ／＼／＼身に障りはどういう事と思う。分かろまい。一つ始めたい／＼。一度の理は戻ろまい。さあ／＼もうこれ何かの処も聞き分けて、これまでの処、初めあれば終りある。内々の処、世界は応法、内々又々の中というは、十分何かの事を待って。さあ／＼案じる事は無いで。一日の日に始まりた／＼。一日の日は生涯の理、いつ／＼までも不自由するやない。一日の日から始まりた一つの理、さあ／＼内々寄りやう処、世界は十分大層さすやない、大儀さすやない。後々続くが一つの理、続かにゃならんが一つの理であろうとさしづして置こう。さあ／＼／＼何かの処、掛かりというものは、覚束無い者もある、何でもと言う者もある。成るに成らんという理、一度定めた理は、末代の理と定めたる所、さあ／＼良き所、思う所許そ許そ。さあ／＼どちら／＼、さあ／＼こうしたらよいと思う所、随分にして広く大きい掘りて。』(M22.04.18) |
| 『さあ／＼ようこれ聞き分けにゃならん。身上に障り／＼と言う。よう聞き分け。これまで身の障り皆諭して居る。又めん／＼に身の障り、よう聞き分けんにゃならん。めど一つの話々。そこでめん／＼の処、一つ立て替え、洗い替え。めん／＼よう聞き分け。皆寄せてある処、他の処、事を言う処、聞いてめん／＼たんのうして定めば、速やかのもの。めん／＼の事と思え。めん／＼の受けは、他の事と心に治めば、大きに御苦労と、日々心にたんのうを治め。これだけの理を諭し置こう。』(M22.04.18) |
