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擴生(ひろなり)
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| 『さあ／＼身上の処、国々一つの処、第一始めたる処であろ。一寸には普請中や／＼。何かの処、心に掛けんにゃならん。急く／＼尋ねる理、安心の理、尋ね出すは安心の理。尋ねると日々の処、一つ／＼の心治まれば、身に障る事は更に無い、と。何かの処、日々遅れ／＼来る、と。』(M22.04.05) |
| 『さあ／＼理は皆同じ理、つとめ一条鳴物十分の理を許す。第一事情、人間始めた一つ事情、これからこうして貰いたい。こゝよう聞き分けて貰いたい。』(M22.03.31) |
| 『さあ／＼尋ねる処よう聞き取らねば分からん。道の処一つの理、一つの理を、さあ理を下ろしたる処、十分の道も、一寸世界の道を計りたる処、真実日々一つ思う処、よう聞き取れ。めん／＼一つ治めにゃならん。十分どちらとも／＼同じ事なら、一つの理思う。多くの処道の処、理を下ろす。皆人衆一つ理である。人衆の理を計らねばならん。ぢば一つ始め出しという。それから道から所々から運ぶ処から、一つ理が治まる。人衆の心から悟り、鳴物の理十分理で治まる。道具これまで、神前に道具飾る。十分の理を諭して置く。道具の理皆許す中一つ元一つ人間始め出したる、これだけぢば一つに限るという事をさしづして置く。』(M22.03.31) |
| 『さあ／＼一時尋ねる処／＼、何か一つの理、一時心に掛かる事、さあ／＼何かの処の事情聞かして置こう。さあ／＼刻限々々々々というは、皆んな揃うて居る処を以て刻限話を聞かそ。その聞かす処の話は、人間始め一条より、何彼の処を皆々話聞かそ。刻限はいつとも言わん。』(M22.03.28) |
| 『さあ／＼早く／＼、どんな道も皆通り、むさい所／＼皆掃除々々。皆心次第委せて置こう。皆掃除して了うがよい。』(M22.03.28) |
| 『さあ／＼いかなる処、一寸は遅れ／＼。皆一寸の印皆ある。一つの話じかねの道知らしたい、皆聞かしたい。何から尋ねよと、皆それ／＼一寸印を知らしてある。』(M22.03.28) |
| 『違うは身上に知らすで／＼。計り難ない事は、皆身上に知らす。これだけ言うたら、皆んな分かるであろう。』(M22.03.28) |
| 『さあ／＼何かの処、定める処、後が先でも構わんで。二十六日何かの処始め掛け、二十六日から始め掛けたる処、聞いても居るやろ。先々の処後先に成りても構わんと知らし置こう。』(M22.03.28) |
| 『さあ／＼事情運ぶ処、運ぶ事情運べ。運ぶ処早く運ぶがよい。何かの処、所一つのなあと言うなれども、運ぶ順序は何か運ぶがよい。』(M22.03.28) |
| 『さあ／＼皆々の処、皆銘々に思案の処ある。一同の処何でも彼でもという理を定めるやろう。又所々幾名ある。所々へ治まれば何不足もあろうまい。そこで穏やかと運ぶようさしづして置こう。』(M22.03.28) |