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ひろ日記

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2012-07-03

『この道天然自然の道やと思え。本年一つの理を見る。めん/\どうしてこうしてと..続

カテゴリー: 日記
『さあ/\小人々々、小人というは心あれども、何しても仕様の無きもの、何にも余の儀外の儀はあろうまい、思うまい。さあ、この子は夜泣きすると思う。一夜の事ならよけれど、未だいかん。めん/\尋ねにゃならん/\。めん/\も多くの中運ぶ処、今一つの処、皆寄せてある。めん/\急いてはいかん。長くの心を持ちて、だん/\互いの心持ちて行けば、何一つのほこりも無い。この道天然自然の道やと思え。本年一つの理を見る。めん/\どうしてこうしてと、心に思わぬよう。天然自然の道やと思うて心に治めば、小人身の処もすっきり治まる。』(M21 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

2012-07-02

『よこしまで神に背いた時代の者たちはしるしを欲しがるが………』

カテゴリー: 日記
Bible.Matthew(マタイによる福音書) 16:2-4
イエスはお答えになった。「あなたたちは、夕方には『夕焼けだから、晴れだ』と言い、朝には『朝焼けで雲が低いから、今日は嵐だ』と言う。このように空模様を見分けることは知っているのに、時代のしるしは見ることができないのか。よこしまで神に背いた時代の者たちはしるしを欲しがるが、ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられない。」そして、イエスは彼らを後に残して立ち去られた。


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ひろ

2012-07-02

『ぢば一つに事情は、さあ/\若き処の、さあ/\母の母、三代先の母。』

カテゴリー: 日記
『さあ/\/\尋ねる処/\、さあ/\小人々々々々と言うたとていかなる処、事情のある処の理を聞き分け/\。さあ/\/\小人々々々々待つ処の理もあろう、待った理もあろう。さあ/\小人事情、尋ねるからさあ/\小人待ったる処、さあさあ元々のいんねん、さあ/\所々は分かろまい。さあ/\/\生れ更わり/\、さあ/\小人遠く所、日々の処々、ぢば一つに事情は、さあ/\若き処の、さあ/\母の母、三代先の母。』(M21.08.30 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

2012-07-01

『イエスは地面に座るように群衆に命じ、七つのパンと魚を取り、感謝の祈りを唱え..続

カテゴリー: 日記
Bible.Matthew(マタイによる福音書) 15:32-38
イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた。「群衆がかわいそうだ。もう三日もわたしと一緒にいるのに、食べ物がない。空腹のままで解散させたくはない。途中で疲れきってしまうかもしれない。」弟子たちは言った。「この人里離れた所で、これほど大勢の人に十分食べさせるほどのパンが、どこから手に入るでしょうか。」イエスが「パンは幾つあるか」と言われると、弟子たちは、「七つあります。それに、小さい魚が少しばかり」と答えた。そこで、イエスは地面に座るように群衆に命じ、七つのパンと魚を取り、感謝の祈りを唱えてこれを裂き、弟子たちにお渡しになった。弟子たちは群衆に配った。人々は皆、食べて満腹した。残ったパンの屑を集めると、七つの籠いっぱいになった。食べた人は、女と子供を別にして、男が四千人であった。


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ひろ

2012-07-01

『いかなる所、何処にいんねんが無いとは言えん。頼まれば聞こう/\。』

カテゴリー: 日記
『さあ/\事情に一つ大変、いかなる事情、身上に心得ん、身上にずつない。さあさあ聞き取れ/\。先ず/\一日の事情を定め出るであろう。銘々も一つの理を治め/\、一日も早く治め。銘々も遠くの理が無い。いかなる所、何処にいんねんが無いとは言えん。頼まれば聞こう/\。何にも焦る事は無い。又々の理もある。遠くには事情無いとは思われん。近くの所と思わぬよう。この事情を知らして置こう。』(M21.08.30 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

2012-06-30

『口の利けない人が話すようになり、………足の不自由な人が歩き、目の見えない人..続

カテゴリー: 日記
Bible.Matthew(マタイによる福音書) 15:30-31
大勢の群衆が、足の不自由な人、目の見えない人、体の不自由な人、口の利けない人、その他多くの病人を連れて来て、イエスの足もとに横たえたので、イエスはこれらの人々をいやされた。群衆は、口の利けない人が話すようになり、体の不自由な人が治り、足の不自由な人が歩き、目の見えない人が見えるようになったのを見て驚き、イスラエルの神を賛美した。


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ひろ

2012-06-30

『さあ/\一時一つの理はなるまい。順々の道急ぐ。早く/\一つの理を治めにゃな..続

カテゴリー: 日記
『さあ/\皆々身上尋ねる/\。めん/\に先ず/\の理を治める処、皆々先ず/\代わりや/\。さあ/\先ず/\、さあ/\めん/\、楽しみの事情。………さあ/\尋ねる、皆々さあ/\、身上に事情に障りある。めん/\長くやない/\。さあ/\一時一つの理はなるまい。順々の道急ぐ。早く/\一つの理を治めにゃなるまい。退屈してはならん/\。よう聞き分けねばならん。退屈しては。』(M21.08.29 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

2012-06-29

『「婦人よ、あなたの信仰は立派だ。あなたの願いどおりになるように。」』

カテゴリー: 日記
Bible.Matthew(マタイによる福音書) 15:26-28
イエスが、「子供たちのパンを取って小犬にやってはいけない」とお答えになると、女は言った。「主よ、ごもっともです。しかし、小犬も主人の食卓から落ちるパン屑はいただくのです。」そこで、イエスはお答えになった。「婦人よ、あなたの信仰は立派だ。あなたの願いどおりになるように。」そのとき、娘の病気はいやされた。


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ひろ

2012-06-29

『大望々々ならば、大望だけの心定めにゃならん。』

カテゴリー: 日記
『さあ/\身上に心得ん、心得んから尋ねる。一寸理には、大望々々ならば、大望だけの心定めにゃならん。一名一人の理、立つも一つの理、立たんも一つの理、めんめんの心で出ける。どうもうつして、何か頼む/\との心を持ちてという。』(M21.08.25 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

2012-06-28

『もし盲人が盲人を手引きするなら、ふたりとも穴に落ち込むであろう。』

カテゴリー: 日記
Bible.Matthew(マタイによる福音書) 15:14-20
彼らをそのままにしておけ。彼らは盲人を手引きする盲人である。もし盲人が盲人を手引きするなら、ふたりとも穴に落ち込むであろう。ペテロが答えて言った、「その譬を説明してください」。イエスは言われた、「あなたがたも、まだわからないのか。口にはいってくるものは、みな腹の中にはいり、そして、外に出ていくことを知らないのか、しかし、口から出て行くものは、心の中から出てくるものであって、それが汚すのである。
というのは、悪い思い、すなわち、殺人、姦淫、不品行、盗み、偽証、誂りは、心の中から出てくるものであって、これらのものが人を汚すのである。しかし、洗わない手で食事することは、人を汚すのではない」。


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ひろ

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