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擴生(ひろなり)
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| 『さあ／＼尋ねる事情、尋ねにゃなろうまい、どうでもなろまい。どういう事である。日々の処の事情、日々に忘れられん。よく／＼事情聞き分け。どうなろうという心持たずして、日々の理であるよく聞き分け。どういう事、こういう事情、日々心に持たず、成るべく／＼一条始め掛けたる。何たる事情持たず、どういう事情、こういう事も先々心まで計る、余儀無き事情ある。どうしたらこうした、先々案じ無きよう、事情治めくれるよう。放って置く事もなろまい。内々事情ある、先々めんめん家内治めてくれるよう。』（M24.01.08 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼だん／＼尋ねる処、さあ／＼心を鎮めて分からん事は尋ね返やせ。さあさあ台が定まれば皆定まる。一つ定まりゃ皆定まる。ろっくに直すが一つの理、その台という理を聞き分け。ろっくの台を直す処で、じっと台を直せばじっと治まる。これは道理の理、これを分からんなれば、尋ね返やせ。それ台一つの理をよう聞き分けねばならん。まあ遠いように思うたる処、二年三年では分からんと思うたる処、一時どうであろうと思う。なれど、見えたるなれば、これが神の道の理という。後々の理を思うて見よ。先ず外れた理はあろうまい。今一時尋ねる処というは、生涯の理を尋ねるから、生涯の理を諭そ。間違いと思えば、これ心の理が間違う。深きの理、いんねん深きの処、一つの理が治まれば一時一つの理が治まる。』（M22.01.07 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『ぢばへ寄せたる処の理、又後に一つの理を運んだる処、一日の日の処は、やれ／＼と思うた。神一条の一つの理を運べば、これ神の道であろう。今一時尋ねる処は、どうせこうせとは言わん、と諭したる処、成るが一つの理成らんが一つの理。さあ／＼遠く道ではない。近くの処、日々に事情を治められる。一日の道もあれば、十日道もある。十日の道もあれば、三十日の道もある。朝に来て昼に戻る、昼に来て暮に帰る。さあ／＼これ一つの事情の理をよう聞き分けて、成らんの理を無理にせいとは言わん。まあ一寸やれ／＼、まあ一日の日はあちらも同じ、こちらも同じ理、もう何とも／＼楽な道もある。さあ二十年よりの理を見分け、聞き分け。世上にはあろうまい。さあかたが無くては定められようまい。ひながたの道を見てよう聞き 分け。』（M22.01.07 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『………又一つには、内々の事情も治めにゃなろまい。一時どうせこうせは言わん。成るが一つの理、さあどんと一つ定め替え。又、順序神一条の処、前々に深き話も聞かしたる処。さあ／＼まあ今一時の処では、何故なあと言う。日々日が経てば案じる事は要らん、何にも案じる事は要らんで。又世上にはあんな事をして居ると言うなれども、言う理は聞いて置け、聞く理は聞いて置け。かしものの理は何にも分かりゃせん。いずれ鮮やかな道は聞かさにゃならん、通さにゃならん。さあ／＼悠るうと諭して一つの理、悠るうと聞いて一つ の治まり。』（M22.01.07 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼身の内の障り、前の事を案じる。案じるは要らん。何でもどんと心を定めにゃいかんで。案じは要らん。小人の障り、親の心案じある故、映る事なり。何事も不自由して通るが楽しみ。いつ／＼までやない。先の確かなる楽しみに、証拠渡してある。これを思やんしてくれねば分からんで。一寸の事ではない。先の確かな証拠である。案じは要らん。この道も、もう長い間では、伝えた話は皆見えて来る。どんと心を定めとの事 。』（M20.06.06 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 縲弱＆縺ゑｼ擾ｼｼ縺薙ｌ縺ｧ霄ｫ縺ｮ髫懊ｊ縺ｩ縺縺ｧ繧よｲｻ繧峨ｓ縲∽ｸ崎ｶｳ縺ｪ繧九→縺縺縺ｯ縲√∪縺る?蠎上ｒ閨槭″蛻縺代ｰ縺ｪ繧峨ｓ縲よ舞縺代ｋ縺ｾ縺ｧ縺ｯ荳?蟇ｸ縺ｮ莠九??驕薙′縺ゅｋ?ゆｸ?譎ゆｻ翫ｦ隲ｭ縺礼ｽｮ縺翫￥縲る釜縲荳?莠ｺ縺ｮ蜃ｦ縲∝処縲蝗ｰ繧句ｦ譌ｩ縺擾ｼ擾ｼｼ諤昴∴縺ｩ繧ゅ?∽ｽ穂ｺ九ｂ鬆蠎城％縺ｰ縺九ｊ縺ｧ逅驕九薙?ゅ％縺ｮ逅繧貞ｿ繧?繧句ｦ驕輔≧縲ら嚀莠ｺ髢灘ｿ驕九ゆｸ?邂蟷ｴ髯占◇縺榊縺代?ゅ＞縺､縺ｾ縺ｧ豐ｻ縺ｾ繧九?りｦ九ｋ縺ｾ縺ｧ隕九ｓ荳?縺､蠢繧難ｼ擾ｼｼ逧?逅繧定ｦ九※縲∬ｦ九∴縺ｦ縺ゅｋ蜃ｦ繧医ｊ縲√ａ繧難ｼ擾ｼｼ蠢蠑帙∩縲√％繧瑚ｺｫ縺ｮ蜀髫懊ｊ?ゆｸ?譎よ舌ｋ謌舌ｉ繧薙?豐ｻ縺ｾ繧句ｦ豐ｻ縺ｾ繧九?ゅ％繧後ｩ縺謌舌ｋ?∬ｺｫ縺瑚ｿｫ繧九?∝?ｪ縺医ｉ繧後ｓ縺ｨ縺ｪ繧後∽ｸ?縺､縺ｮ逅閨槭°縺ｭ縺ｰ縺ｪ繧峨ｓ縲ゅ＞縺､ｼ擾ｼｼ縺ｾ縺ｧ霄ｫ縺ｮ蜃ｦ荳崎ｶｳ縲√＞縺九↑繧狗炊繧堤｣ｨ縺九ｰ縺ｪ繧峨ｓ縲る％縺ｮ縺溘ａ莠ｺ繧呈舞縺代ｋ縺溘ａ縲∵園縲荳?縺､證ｫ縺上ｦ縲?縺ｮ驕鍋炊繧貞ｮ壹ａ繧九↑繧峨?∵ｲｻ縺ｾ繧区ｲｻ縺ｾ繧峨ｓ荳崎ｶｳ閨槭″蛻縺代る％縺ｮ荳ｭ縺ｮ螳壹ａ縲∵舌ｋ謌舌ｉ繧灘ｦ縲ｽ･ ｽ･縲驕九･縺ｦ縺ゅｋ蜃ｦ繧医ｊ逶ｴ縺励※縲√％繧後ｩ縺縺ｪ繧句ｦ縺ｨ縲∬ｹ荳ｭ縺ｫ諤昴ｄ繧薙?ら嚀縲蠢縺､縺ｮ縺輔ｓ縺偵ｄ縺ｧ縲ゅ?擾ｼM21.01.05縲?縺翫＆縺励▼縲皮･樊ｧ倥願ｨ?闡峨?包ｼ |
| 『さあ／＼身の処尋ねる。一寸の身の不足、願えども聞けども、一つ判然の理分からん。多くの中一つさしづ、世界々々、一つさしづ思う。一国限り一軒一人限りの理、心掛かり／＼の処、身は速やか。実一つの理を尋ねる。順序何がある、よう聞き分け。頼む願う理が無い。何でも一つの理を案じる、何程でも案じる。幾重残らず、神の守護何程、たすけ一条。難儀さそう、不自由さそう神は無い。めん／＼一つ一ついかん。一そうもう一つ、一つの理がある。どんと一つ据えん。世上見てたんのう、この心一寸治めてくれるよう。又や／＼一つ心を運んで安心心定めるで。理を見にゃならん。』（M21.01.12 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『さあ／＼尋ねる処／＼、前々以ての事情々々、さあ／＼一時どうしよう、こうしよう、年限を延ばし、又年限どういう事を運ぶ。いつ／＼まで理を残す。一寸見合わせという理で見合わせ、余儀無き理がある。心の理という理がある。すうきり事情理を無くなして運ぶ。ようこれまでの理、十分治まりある理、又理があれば計り難ない。そのもの、そのまゝ理上、理によって、心に理を無くなして、又々の理も治まる。一度の理というも計り難ない。 きり事情理を無くなして運ぶ。ようこれまでの理、十分治まりある理、又理があれば計り難ない。そのもの、そのまゝ理上、理によって、心に理を無くなして又々の理も治まる。一度の理というも計り難ない。』（M23.01.06 おさしづ〔神様のお言葉〕） |
| 『………元にひながた通り／＼、変わった事は要らん。一寸前々祀り方どうもならん。社というさしづを以て、ひながた生涯定め、ひながた通りして諭してくれ。きっしようの事、これだけ一つ運ぶ。そこで尋ね、尋ね通り日々の処治まり一つ社一寸雛形、この雛形出たものでないで。雛形通り何処まで違わん処／＼、雛形通り治めてある、仮社治めある。風の変わってある違うたひながた。一手ひながた道があれば一手ひながた、振り変えばひながたと言わん。あちらこちら心のひながた出して、ひながた／＼変えて、いかなる理も治まりあろうまい。日々尋ね、日々諭しよう。これまでふあ／＼というもので心という。この道一つ変わった事すればひながたとは言わん。世上という、風の変わったものは無いか。ひながたとは言わん。いかなる理も治まりあろうまい。日々尋ね、日々諭しよう。これまでふあ／＼というもので心という。この道一つ変わった事すればひながたとは言わん。世上という、風の変わったものは無いか。ひながたとは言わん。』（M24.01.07 おさしづ〔神様のお 言葉〕） |
| 『さあ／＼尋ねる事情／＼、一時の処こういう定め、又事情定め、楽しみ一人の処を変えて、二つ一つどうであろ。一時の処こう思う。これは／＼及ぼす心あろ。もう一つの事情さしづ通り問うてくれ。従来遠く思わず、いんねん事情為す事、一時内内どうであろ、これから何箇年の間、思う理はあろ。いんねんの理を聞き、辺所所所いんねんの理を見るであろ。先々案じる事は要らん。一日の事情尋ね、今度所変えてこれはいんねん遠くと思われん。めん／＼所自由思うように成らん。発散の理を定め。こうと言えばこうに定めるがよい。 』（M25.01.06 おさしづ〔神様のお言葉〕） |